{"id":1032,"date":"2021-04-27T17:07:17","date_gmt":"2021-04-27T20:07:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.petlif.ufscar.br\/?page_id=1032"},"modified":"2021-04-27T17:07:18","modified_gmt":"2021-04-27T20:07:18","slug":"um-conto-de-natal","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/?page_id=1032","title":{"rendered":"Um conto de Natal"},"content":{"rendered":"\n
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\u201cUm conto de natal\u201d \u00e9 uma obra de China Mi\u00e9ville que foi traduzida do original em ingl\u00eas \u201cTis the Season\u201d e publicada primeiramente em portugu\u00eas pelo caderno “Ilustr\u00edssima”, da Folha de S.Paulo. O autor \u00e9 formado em antropologia social pela universidade de Cambridge, com mestrado e doutorado em filosofia do direito internacional pela London School of Economics. Al\u00e9m disso, \u00e9 ganhador do pr\u00eamio Hugo Award, um dos mais importantes dedicados aos livros de fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. China Mi\u00e9ville \u00e9 um dos nomes mais relevantes da literatura New Weird, que \u00e9 uma inova\u00e7\u00e3o formal que trabalha com um h\u00edbrido de fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, fantasia e horror.<\/p>\n\n\n\n

O conto passa-se em um futuro em que datas comemorativas se tornam marcas registradas. No caso do Natal, todas as festas oficiais e legalizadas s\u00e3o organizadas pela empresa NatividadeCo. Assim, os cidad\u00e3os que quiserem comemorar o natal dever\u00e3o adquirir os direitos comemorativos, enquanto aqueles que n\u00e3o adquirirem ser\u00e3o proibidos de trocar de presentes, de montar \u00e1rvores de natal, de vestirem-se de Papai Noel ou utilizar ornamentos do personagem, cantar can\u00e7\u00f5es natalinas e tudo mais que envolva o Natal.<\/p>\n\n\n\n

O narrador do conto \u00e9 um pai que ganha na loteria o direito de participar de uma festa oficial de natal ao lado de sua filha. No caminho da festa, o pai e a filha se encontram em uma imensa manifesta\u00e7\u00e3o, em que v\u00e1rios grupos protestam pelo direito de comemorar o natal.<\/p>\n\n\n\n

Entre os manifestantes est\u00e3o alguns grupos que s\u00e3o chamados de \u201cnatalinos radicais\u201d, como os \u201cred and white blocks\u201d e os ajudantes do Papai Noel. Todos, por mais que possuam ideais diferentes, lutam por um mesmo objetivo: a livre celebra\u00e7\u00e3o do natal. Apesar do objetivo comum, os diferentes manifestantes n\u00e3o conseguem chegar a um consenso. Isso coloca o leitor no papel de pensar e assemelhar com o que acontece na vida real, em que muitos indiv\u00edduos querem reivindicar algo que julgam ser seus direitos, mas n\u00e3o conseguem trabalhar em conjunto para ent\u00e3o ter mais poder de press\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Nesta parte das manifesta\u00e7\u00f5es, China Mi\u00e9ville deixa evidente a sua marca registrada: as ironias, que bem colocadas no texto, empregam implicitamente uma cr\u00edtica social para os neoliberais conservadores. A principal delas \u00e9 o medo que a popula\u00e7\u00e3o tem de corpora\u00e7\u00f5es dominarem as coisas que gostamos ou que tenham uma import\u00e2ncia s\u00f3cio\/ambiental, fazendo disso um neg\u00f3cio em que a \u00fanica aten\u00e7\u00e3o \u00e9 o lucro.<\/p>\n\n\n\n

Outro ponto curioso no conto \u00e9 como os manifestantes s\u00e3o separados de tal forma que cada grupo tem seus pr\u00f3prios interesses e suas lutas. Mesmo todos os grupos em prol de um mesmo objetivo (festejar o natal), n\u00e3o vemos uma frente \u00fanica bem organizada, o que, por sua vez, s\u00f3 viria a ajudar quem est\u00e1 no poder e det\u00e9m o natal. Isso nos faz pensar no quanto os grupos sociais precisam, apesar de suas diferen\u00e7as, refletir sobre formas de confronta\u00e7\u00e3o em frentes \u00fanicas.<\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s a leitura do conto, o leitor poder\u00e1 soltar a imagina\u00e7\u00e3o. Por exemplo, pode questionar-se sobre como seriam as festas t\u00edpicas de sua regi\u00e3o se estas fossem privatizadas. Quem vos escreve, no estado de S\u00e3o Paulo, s\u00ea pergunta: e se a Festa Junina fosse privatizada?<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1032"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1032"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1033,"href":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1032\/revisions\/1033"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.petlif.ufscar.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}